خلفای راشدین تا خلفای فاسدین!
دین العربی داشت چهارخلفای راشدین زینان جدا المابقی الخلفا الفاسدین
سرجمع شوند یکسدو چهل وچهار یکسدوچهل آن هرزه وجنایتکار
کپی آن خلفا خمهندی وخام ننه ای نماد آن ناکسین اراذل حزب اللهی
از خلفای راشدین تا خلفای فاسدین باج وخراج چوب وچماق بنام دین
پس ازفوت ناگهانی نبی همهمه شد رفت یکپای قرارازبین درجا رده شد
نشست بجایش یکی ازپدر زنانش عبدالله بن ابی قحافه ابوبکرنامش
اولین خلیفه دوسالی رشتۀ دین تابید تا شترمرگ را خوابیده درخانه دید
ازپس بوبکر یکی دیگرازپدرزنان عمربن خطاب نام شد امیرالمومنان
یکمین امیرالمومنین ودومین خلیفه دهسال برسرکار و اوهم شد رحیله
درزمان این خلیفه به ایران حمله شد تیسفون ویرانه ومردمش کشته شد
رفت زیر تیغ اعرابیان غارتگران زربفت پر ازهنر فرش بهارستان
در"پس ازهزاروچهارصد سال" استاد خواندم اوبودعلی وفاطمه را داماد
پیش ازین دانسته بودم درعمرکشان داشت با فاطمه درگیری وکشمکشان
می کند سقط جنین فاطمه درین جدل می شود محسن سقط دست قاتل عمر
کنجکاوازجدل این مومن وآن مومنه چه بود کارعمردرین گذربا فاطمه
کجاست درین جدل شوی بنت النبی چه شد بعد ازفاطمه بین عمرباعلی
پس ازفوت عمر اولین امیرمومنان شد خلیفۀ سوم بن عفان عثمان
عثمان بن عفان یکی ازدامادان نبی دوازده سال وعندی کرد امیرالمومنی
کشتند داماد اکمل نبی را درخانه اش القوس گویان قران عثمانی برسرش
بدست خلق سومین خلیفه شد شهید پی اونوبت به علی زادۀ کعبه رسید
سرنوشتش شد یکی با سیدی عثمان خورد ضربتی ونبرد زان سالم جان
شد کشته در پنجمین سال حکومت گشت فنا حکومت وامامت وخلافت
خلیف یک ودو بود نبی دامادشان خلیف سه وچهارنبی را دامادان
پس ازعلی شد معاویه بن فلان خلیفه مدام می کرد حیله ودسیسه با لطیفه
خواست از پس خود ولد را خلافت باشد دنبالۀ او درکار دین وامارت
کرد خلیفه آنچه خواست آنرا اجرا برای زاده اش یزید خرید آدم وآراء
نورسیدگان تشنگان قدرت وثروت بنام دین ودیانت همه پلیدی و نکبت
با قولو لاالاهه الا الله آن عفریتگان کشتند بهکیشان نیکدینان ایرانیان
اسلام وسیله بوده است نه هدف". شاید تذکر این واقعیت نیز، با همه تلخی آن، ضروری باشد که در میان همه مذاهب بزرگ جهان امروز، هیچکدام به اندازه اسلام با کمبود مزمن اصالت و معنویت مذهبی در زمینه ترازنامه هزاروچهارصد ساله کارگردانان حکومتی و روحانی آن مواجه نیستند، زیرا هیچکدام از آنها از همان آغاز کار خود با چنین بی پروایی در خدمت منافع خصوصی مورد بهره برداری قرار نگرفته اند.
