|
رسوائی دنیوی عذاب بزرگ اخروی!
کسانی که با الله وپیغمبرالله می ستیزند می باشد سزایشان که خونشان بریزند کسانی که در زمین می کوشند به فساد می باشد سزایشان عمرشان شود برباد پس ستیزبا الله ورسولالله می گوید الله جزایش مرگ بیدرنگ بهر پیغمبروالله پس فساد درزمین وستیزباالله وپیغمبر جرمشان بود یکی قالالله به اشهد قنبر جزین نیست سزایشان که شوند کشته درگذارخون یابردار الله اینجوری گفته پس قال الله یعنی الله بگوید فی الارض دارزنند یابریزندخون اسلام ندارد مرز لا الله الاه اللاوبللا باز آن ختمی آخرت کرده مطرح جزوه را گیج وگنگ وغلط یادمان باشد که این جزوه و سوره ها هست منزل برسولالله ز الله الکعبه پناه هست منزل به رسول الله بیشتر وقتها گاه حاضر سیدعثمان وهم دیگرخلافها می شود در این مقال اشهد باین سوره مستقیم الله در گفتگو با پیغمبرش بوده یا با دلدل و ذوالجناح واین وآن همراه یا خودش در این سفر بوده یکه و تنها چون غیبی شاهدان ازغیبند وکارغیب می شودفرضی بررسی کاری پرزعیب فرض بوده آیه درخصوص بین او واو اشهدی فرضی هم غیبی عیبی بیگفتگو فرض میبوده حاضر درملاقات او و او آنکه مرقوم می نموده جزوه هابرای او پس باید الله گفته باشد ایا پیغمبر جان گر شدند ستیزجو با من و تو آن کسان بایدالله گویدآن کسان بامن وتویارسول گرشوند بحرب و ستیز ایا ابن الفاطول آنکسان با ختمی آخرت و ختمی مرتبه شوند بحرب و ستیز در حل این مسئله لازم الاجراست بااره یا تیشه یا که تبر ببری دستهاوپاهایشان بعکس یکدیگر فرض دیگر اینکه قالالله در جمع خلفا عمر و عثمان وعلی مقتولین پر از جفا باید می گفته با من و پیغمبر آن کسان گر ستیزوحرب کنند لازم زدن گردنشان در ستیز شدن با بنده و با پیغمبر بنده یافساد درزمین توهینست باقدس وبنده میباشد گردن زدن یادارزدن سزایشان یا بعکس قطع کردن دستها و پاهایشان یا که از آن سرزمین نمایند تبعیدشان درین دنیا کنند چنین رسوایی نصیبشان باشداین جزاموقتی بهررسوایی دنیوی هم عذابی بس الیم درانتظارباب اخروی باشد البته درست دستورا این گفته ها قال یکخلافالله وکیلالله بهر پیغمبرو الله آنکسان که باشندباالله وپیغمبردرستیز گفته آنرامثلا یاعثمان یاعمریاعبدالعزیز اینچنین با هم از قاری و میرزا نویس جازدند این آیه را هم درقرانعثمان خبیث دگراینکه مرگ باشدگرسزای مفسدین اجنبی آخوندکانندصدرالواجدین الواجبین " کسانی که با الله و پیغمبر می ستیزند و در زمین به فساد می کوشند سزایشان جز این نیست که کشته شوند یا به دار کشیده شوند یا دستها و پاهایشان بعکس یکدیگر بریده شود یا از آن سرزمین تبعید شوند. این رسوایی آنها در این دنیاست و در آخرت عذابی بزرگ دارند".
|